启功，九三学社中央委员会顾问、全国政协常委、高知界耆宿。今年6月30日启功大师逝世，在追悼会上有一幅丈三挽联：

“诗书画三绝通儒，桃李芬芳满天下。

酒色财一尘不净，万卷丹青昭世人。”

这是对启功才德双馨，光辉一生的精辟概括。他留给我们的不仅是墨宝，更有他的高贵品德。他虽才高八斗，却虚怀若谷，身为著名学者，却平易近人，尤其是日常生活工作，待人接物，总以诚恳谦和示人。他曾三次来扬州，处处都洒下他谦的美德，他真是谦之典范。

1980年启功与赵朴初同来扬州参加鉴真和尚塑像回扬省亲仪式，期间曾应扬州市博物馆之邀挥毫泼墨，并请题写馆名，均获愉快应允。当他看到原有馆名的字写得很好，即问是何人所写，答道是本市孙龙父先生，启功立即摆手说：难怪如此，龙父是著名书法家，他的字比我好，我不能再写。人们常说文人相轻，而启功是文人相敬的大师风范。其实启功对是否应允写字是有原则的，对正当的题写书名、匾额以及一般的索要字画者，都是有求必应。扬州瘦西湖曾邀他为“友谊厅”题写匾额，制作完成后，专人将照片带给启老，启老立即回信，并附一幅书法作品，好一个谦字了得。但是，他对个别有违章礼者却绝不屈就。据说有一次他被带到一个会议室，才知道是给一些不相干的官员“绑架”去当面题字，情急之下，他眼一闭，腿一伸，假装发病而逃脱。还有一次面对一位口口声声自称是空军高干的索字者，启功说：你是空军，你轰炸我啊！断然拒绝。

2001年启老第二次下扬州，盛赞扬州古迹正宗，人与自然非常和谐，在来到高邮文游台秦少游塑像前留影时，正值仲春，乍暖还寒，时已89岁高龄的启老执意脱下帽子，同行保健医生怕他着凉，一再劝他戴上帽子，启老却说：岂敢，那是大不敬呐！启老曾师从恩师陈垣念了不少训诂学家王念孙、王引之父子的著述，对之颇为景仰，因此特访了高邮“王氏纪念馆”，见到他自己在上世纪八十年代首次来扬州时所写馆名赫然还在时，摇摇头说：这是20年前写的，写得不好，该打。幽默中寓有一份谦逊。其实启功写字极其认真，一般都要至少写三幅，择其一，然后立即揉毁不用的，绝不会有马虎应付的次品存世。

2002年初春4月，年已90高龄的启老应邀参加“中国文化名人扬州行”第三次下扬州，作了题为《中国文化与扬州》的学术讲座。展现了他在字画艺术以外，文史研究的真正专业和他学术造诣的博大精深。启功认为康雍乾三朝鼎盛时期的扬州运河文化及其它优势，人杰地灵的扬州诞生了扬州学派，扬州八怪，汪中，王念孙、王引之父子，焦循等一大批杰出学者，深深影响了近代中国文化的发展。讲学中提到的汪中，此人自幼孤贫，生平境遇与启功有不少相通之处，在《启功口述历史》中有一段话：“……我用自己第一份薪水买的第一部书是清人汪中（容甫）的《述学》，因为我小时候就从别人处看到过这部书，知道汪中和我有同样的经历和同样的感触……”。为此专程到非常偏僻的郊野去拜谒汪中墓，在坟前面对“大清文林汪中之墓”恭恭敬敬地三鞠躬。启老对待文人前辈的虔诚谦恭还表现在对他的恩师垣老师，为感念陈垣先生的知遇之恩，启功用自己的积蓄，装裱了自己百余幅字画，在香港义卖得163万元，全部捐给学校设立的“励耘奖学金”，并坚决不用启功自己的名字，此举成为启功尊师重教、奖励助学的楷模。在基金会成立大会上，启功面对赵朴初、程思远、王光英、黄胄等的祝贺，总是微倾上身，谦恭地回上一句“愧不敢当”。

启功老师博学多才，对中华传统文化造诣极深，堪称一代宗师，他待人接物谦和、谦恭，立命处世谦虚、谦逊，面对名利谦让而不虚伪，襟怀坦荡，是谦德的典范。他留给我们的不仅是辉煌的才艺，更有闪光的思想和高尚的情操，是我们永久学习的榜样。启功老师驾鹤西去已有百日，谨以此文抒发对启老的景仰和缅怀。