阅读九三学社历史，报刊记载的第一条资料就是，1946年1月9日，重庆《新华日报》以《学术界举行九三座谈会，决定筹组九三学社》为标题的报道：
“本社消息：褚辅成、许德珩、税西恒、张西曼诸氏，邀请重庆学术界人士举行九三座谈会。出席何鲁、刘及辰、潘菽、吴藻溪等二十余人。首先检讨新疆问题，其次交换对政治协商会议意见，发言踊跃，一致认为，政治协商会议必须完全公开，只许成功，不许失败。褚辅成声明是以前任上海法学院院长的身份出席，警告大家要小心提防某种分子假借民意，破坏民主宪政运动。何鲁的发言更为沉痛，他慷慨指出，今日的中国，赵高太多，若不予以铲除，将蹈亡秦的覆辙，郑重忠告马歇尔元帅和国共两党及民主同盟各党派领袖，如果要想真正把中国搞好，就必须亲自采访中国在野真正专家学者的公正意见。听众一致报以热烈的鼓掌，历久不息。最后决定推褚辅成、许德珩、张西曼等筹组九三学社，声援出席政治协商会议各代表，完成他们所负的历史任务。”
这是“九三学社”名称首次揭橥于社会。而在会上慷慨演讲，获得热烈掌声的何鲁，言辞剀切，读之似闻其声，其人亦跃然欲出——今天或许有人要问，何鲁何许人？而在当时的中国，何鲁却是大名鼎鼎——何鲁，既是数学大师、部聘教授，又是诗、书双绝的奇才，敢怒敢言的民主斗士。何鲁的名字出现在筹组九三学社的消息上，自然引起各界的关注。
当时，延安《解放日报》也刊登了此条消息。新中国成立，有一次毛主席接见全国政协委员，与何鲁握手时还饶有兴致地谈及此事，对何鲁说：“你的胆子不小啊！”足见其影响之大。
拂去卷档积尘，走近何鲁，让我们去拜谒和领略一位九三学社创始者的神韵风骨。
何鲁，字奎垣，笔名云查，1894年生于四川广安县一个贫寒的农家。父亲粗通文墨，母亲是位贤惠的农家妇女。何鲁年幼好学，每到夜晚，为了节省灯油，就爬上供桌，借着神龛前光线幽暗的油灯，如饥似渴地读书学习。
1903年春，10岁的何鲁听说成都机器学堂招生，便去报考。不料考场点名时漏掉了他的名字。何鲁挤出人群质问，主考自知疏误，只得对何鲁出题另考。何鲁提笔作文一气呵成，口试各题也对答如流。最后，主考为了试探这位少年知识涉猎的广度和应变能力，又用“梁鸿传”的典故即兴拟了一副对联上句：“童子鸿不因人热” ，要何鲁来对。何鲁听了，应声对道：“学生鲁当以扬名”。下句对得敏而工巧，主考惊讶，叹为“神童”。
何鲁以第一名的成绩考入成都机器学堂。三年学习，各科成绩皆优，毕业后，被保送到南洋公学。后又转入清华学堂就读。
1910年暑假，何鲁由同盟会员朱伯为介绍到天津《民意报》工作，并加入同盟会。1912年春，南北和谈告成，何鲁回清华继续读书。因不满洋人专权，何鲁写了《声讨清华校长唐国安檄文》，发表于上海《民意报》头版，被外交部下令开除。何鲁只得离开清华，考入天津工业学校。
恰在这年年初，李石曾、吴玉章、吴稚晖等人在北京发起组织了“留法俭学会”，鼓励青年人赴法勤工俭学，以便“输世界文明于国内”。获此机会，经济拮据的青年何鲁决心负笈海外，精进学识。
1912年11月，何鲁远涉重洋，成为我国第一批赴法勤工俭学的留学生。在里昂大学，何鲁成为第一个获得科学硕士学位的中国人。“五四运动”爆发，何鲁闻之深受震撼。按捺不住思国报国的激情，迅即束囊返国。然而，踏进国门，面对政治黑暗、官吏颟顸、民不聊生的种种现状，何鲁感到只有培养出众多新时代的科学人才，才能挽大厦之将倾，拯黎民于水火。于是他坚定地走上了“教育救国”之路，开始了长达五十余年启智育才的执教生涯。
北伐战争胜利后，受南京国民政府委派，何鲁与杨杏佛等人接收东南大学（1928年改为中央大学）。该校数学系首任系主任为熊庆来，何鲁到校后接任数学系主任。经过熊庆来、何鲁的努力，中央大学数学系规模跃居全国第一。何鲁还亲自主讲微积分、高等代数以及预科数学基础课等。何鲁对中央大学数学系的建设有着不可估量的重要贡献。此后，何鲁又先后在上海中法通惠工商学校、大同大学、第四中山大学、云南大学等校担任教授，并兼任教务长、校长等职……
1929年，四川军阀刘湘根据四川省善后会议议案，组建重庆大学。何鲁于1932年离开安庆（时任安徽大学校长）进川，担任重庆大学理学院院长。继之，任重庆大学校长、部聘教授（国民党政府共聘任了6位部聘教授）。
何鲁注重学术研究，主要著作有收入“算学丛书”的《虚数详论》、《二次方程式详论》、《初等代数倚数变迹》以及《变分法》、《微分学》等，何鲁为西方近代数学在中国的传播起了重要作用，被誉为“数学大师”。
何鲁还是我国早期科学社团的重要组织者和活动家。在法留学期间，创办“学群”团体，后来“学群”并入中国科学社，成为我国早期重要的科学技术学术团体。1935年7月，中国数学会于上海交通大学图书馆成立，何鲁被选为董事会9位董事之一。
解放后，何鲁曾任西南行政公署文委主任、西南文化教育委员会副主任、西南军政委员会委员、四川省人民代表、全国政协委员、中国数学理事会理事等职。
1956年，何鲁调北师大数学系任教。后又调中国科学院出版社工作。
何鲁十分爱才。从25岁任南京高师教授起，到80岁过世，一生培养了许多海内外知名的专家学者。如：物理学家吴有训、钱三强、赵忠尧、化学家柳大纲、数学家吴文俊、吴新谋等，都曾受业于他。
何鲁更是慧眼识才。在南京高师任教时，发现家境贫寒的学生严济慈才华出众，便把平生所学倾力相授，经常将严济慈留在家中，供其食宿，把珍藏的法文原版书籍供其阅读。在何鲁的悉心指教和关怀下，严济慈很快通晓了法文，演算了大量习题，学业猛进。1923年，严济慈在何鲁的指导和资助下赴法留学。1927年，严济慈完成博士论文，成为世界上第一个精确测定石英压电定律“反现象”的科学家，也成为第一位获得法国国家科学博士学位的中国人——建国后，严济慈成为九三学社出色的领导人，与恩师何鲁在九三学社初创之时冲破黑暗的挺身呐喊，可谓前后呼应，渊源自在。
何鲁奖掖人才不遗余力。1938年，华罗庚任教西南联大，完成经典巨著《堆垒素数论》。原稿送到中央研究院，无人能审。后送教育部，交由何鲁主审。正值盛夏，何鲁躲进重庆一幢小楼上，挥汗审阅。阅后，何鲁大加赞赏，不仅长篇作序，还利用部聘教授的声誉，坚请政府给华罗庚授奖。1941年，华罗庚终于获得国民政府首次颁发的数学奖。
何鲁为人刚正不阿，疾恶如仇，实乃谔谔之士。1927年“四一二事变”，何鲁继胡适之后任中国公学校长。面对蒋介石大肆捕杀共产党人，何鲁公开发表演讲：“蒋介石这一手做得很孬！蒋介石要闯祸！”事后，特务气势汹汹追查何鲁是否讲过这样的话。何鲁毫不隐讳，一口承认。1947年，东北战场国共双方重兵云集，大战一触即发。4月，何鲁等发起“重庆大专学校教授时事座谈会”，到会者二百余人。何鲁首先发言：“二十多年前我就说过，蒋介石做得很孬，要闯大祸；二十年后的今天，我说蒋介石做得更孬，要闯更大的祸！而且祸在眼前！”接着列举国民党政府贪污腐败的种种劣迹，指控其为制造内战的祸首。何鲁慷慨陈辞，激起阵阵掌声。次日，重庆各大报刊，包括《新华日报》，均作报道。
蒋介石势力入川，特务头子康泽奉命去重庆大学见何鲁。康问：“何先生认为中央军入川以来，哪些地方比刘湘时期为好？”何答：“如水益深，如火益热，何好之有？”康泽追问：“何以见得？”何鲁理直气壮地说：“兵工筑路，劳命伤财，一也；岁征粮超过刘湘，二也；往时我当面斥责刘湘把天府之国的四川搞得民穷财尽，就是因为他养兵太多，剥削过甚所致，谁知今天尤有过之。”康泽语塞，悻悻而去。
一年夏天，中国科学界知名人士在庐山开会，恰逢蒋介石也在庐山避暑，邀请与会人员赴宴。何鲁当众撕毁蒋介石的请柬，表示坚决不吃“奉谕饭”。 陈立夫当教育部长时曾约见何鲁，表示愿向蒋介石推荐何鲁。何鲁笑道：“我见到他非骂他不可，你作介绍人，不怕吗？”事后谈起此事，何鲁诙谐地说：“陈立夫要介绍我去给蒋介石‘排朝’，我辞以不够资格。给蒋介石‘排朝’，要花鼻梁才合格。我的鼻梁不花，所以不够资格。”
何鲁终于惹恼了当局。1949年重庆解放前夕，他的名字列入了特务暗杀的黑名单。执行暗杀的人把名单上报给重庆卫戍司令杨森。因杨森与何鲁有同乡之谊，说道：何鲁是个嗜好饮酒的读书人，是不会造反的。遂把何鲁的名字勾去，使何鲁幸免于难。而黑名单上其余人等皆遭杀害。
何鲁的睿智才情和深厚的文化素养，不仅使他在数学王国探微抉密，自由驰骋，而且还使他在书法艺术和诗坛上别绽奇葩，独秀一枝。
何鲁书法精于行、草、篆、籀，于书法理论也颇多创见。何鲁认为“书法当从‘钟鼎金石铭刻篆隶’入手，方能于书体之平正端严中涵泳出庄凝气象”。他说：“古人之所以工书，盖由其勤于读书。书不易得则借，借不能久故抄，抄书既多故书道日进。今则不然，书之不读，遑论于抄，更何爱于书法?夫书法乃华夏文明之所系，自伏羲画卦而有书契，延衍至今，书道灿然大奋，举世界万国而莫之与京者 ，其为书法乎？”何鲁的书法作品散于民间颇多。1956年后，何鲁移居北京师范大学，更是诗书不断，有求必应。一次，荣宝斋请何鲁标出书法润格，何鲁说：“我的字，千金不卖，凡朋友爱好，分文不取。” 日本前首相田中角荣对何鲁的书法赞赏有加，曾邀何鲁率书法代表团访日，憾未成行。
教学之余，何鲁幽邈灵动的思绪常又徜徉于诗的境界。他留下的诗词达数千首之多。何鲁在《秋兴•其二》写道：
叶叶题诗句，句句着香痕。
分明无怨旷，一心报国恩。
诗人深沉浓郁的爱国情愫在这一字一韵间萦绕回荡，挥散不尽，读之令人心动。
“文革”中，何鲁与广大知识分子一样，难逃厄运，惨遭迫害。
1973年9月13日，何鲁心疾突发，手中的笔尚在紧握，便倒在了书桌旁，终年80岁。
2008年春，笔者为了搜集社史资料，千里寻访，在重庆大学校园一隅，邂逅何鲁手书诗碣（见图）。欣喜之余，又在一片开阔的广场中间，寻到了何鲁先生塑像——塑像旁边的长椅上坐着慵倦欲睡的老人，一个幼儿由年轻的母亲扶引着在草坪上蹒跚学步。下午的阳光铺洒在绿草茵茵的广场上，雕像映出柔和的光晕。何鲁先生慈容端谨，凝神静思，好似仍在演算他的数学，又似在揣摩他的行草，推敲他的诗词，看不出这就是那位公开笑骂蒋介石的倔强夫子……面对先生，笔者默默心语，就像每次进行社史的采访，欲问：在那九三学社初创之际，在那血雨腥风的解放前夕，先生与重庆九三的同志们怎样一次次聚会？怎样组织策划反饥饿反迫害反独裁的斗争？……这些如今难以钩稽的史料，若听先生用那抑扬顿挫的川音娓娓道来，该是多么兴味无穷！然而，当笔者伸手替先生拂去眉宇间羁染的尘渍时，却触到了石雕的冰凉——后人将先生的容貌挽留于岩石，以供瞻仰。而至情至性铁骨柔情的学界奇才何鲁，早已远离喧嚣，走向了历史的隽永。
