摘要：九三学社自创建以来，已走过75年的峥嵘岁月。回顾历史，我们可以清晰地看到，“民主与科学”精神和九三学社的渊源深远。“民主与科学”精神是九三学社的立社之基，是九三学社一直遵循的基本纲领，也是九三学社发展的实践指南。“民主与科学”精神在不同时代背景下折射出不同意蕴：从缘起看，“民主与科学”是一种民族精神；从发展看，“民主与科学”是一种认同精神；从归宿看，“民主与科学”是一种中国精神。

关键词：九三学社  民主与科学  精神

“民主与科学”精神和九三学社的渊源深远，可以毫不夸张地说，“民主与科学”精神是九三学社的立社之基，是九三学社一直遵循的基本纲领，也是九三学社实践发展的行动指南。“民主”与“科学”原本属于两个不同的范畴，受西方启蒙运动影响，于晚清传入中国，属于一种进步主义思潮。它萌生于中西文化的碰撞、新旧文化的更迭之际，是在争取民族独立与思想解放过程中的重要理论武器。不同时代背景下，“民主与科学”的意蕴有所不同。从一代代九三人传承与发展“民主与科学”精神的历程中，体悟“民主与科学”的不同时代意蕴，对于新时代下如何更好地弘扬“民主与科学”精神具有重要的价值。

一、缘起：“民主与科学”是一种民族精神

“民主”一词，可最早追溯于古希腊的雅典城邦。在希腊的民主政治生活中，管理公共事务的权利并不归为某一个人，或者某一部分人，而是属于公民的整体。尽管当时对“公民”的界定还有一定的局限性，但开启了对“民”身份的觉醒。甲午战争以后，越来越多的国人开始留学海外，逐渐加深了对西方文化的了解。关于“科学”的来源，可谓众说纷纭，莫衷一是，但可从中外学者的论述中可见一斑，如清华大学教授吴国盛认为，“科学的本质在于确定性。”印度学者尼赫鲁认为，“科学不是教条主义，是试验与推论。”可见，对事物的客观规律性总结是科学的共性特征。对于清末民初的中国进步知识分子来说，追求“科学”就是要通过启蒙去唤醒民众，开启民智。

“民主与科学”在我国最早见于1915年9月，《新青年》杂志创刊，发刊词中《敬告青年》一文旗帜鲜明地发出了要民主、要科学的呐喊。陈独秀将“民主与科学”视为与封建儒家道德所对立的时代精神，主张唯有具备这种思想的自主的青年才能挽救当时危难中的国家。九三学社的先辈深受“五四”新文化运动的洗礼，如九三学社创始人之一许德珩先生便是“五四”宣言的撰稿人，“民主与科学”精神在九三先贤的大力弘扬下，发展成为九三学社的根本宗旨，也由此和九三学社结下不解之缘。九三学社的前身是1944年底成立的“民主与科学座谈会”，后于1945年9月改为固定性的政治组织“九三座谈会”。

在九三学社立社之初，九三先辈不仅肩负反帝反封建的使命，而且还肩负思想启蒙的使命。所以，无论是“民主”还是“科学”，其精神内核都源于民族精神。从某种意义上说，“九三学社的初心与中国共产党的初心具有一致性”。也正因如此，九三先贤将“民主”与“科学”两个原本不同的概念置于同一维度，从此“民主与科学”两个概念统一起来，和九三学社相伴始终。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的内在品格和坚强意志。一个没有精神支柱的民族是难以自立自强的，是不可能实现民族振兴的。民族精神作为一种社会意识，是九三先贤心怀“天下兴亡，匹夫有责”的抱负，是“先天下之忧而忧”的焦虑，是“舍小我为大我”的决心。民族精神是爱国主义的具体体现，是任何时代背景下每个中国人都必须秉承的精神。

二、发展：“民主与科学”是一种认同精神

如果说，九三学社“民主与科学”精神是受民族精神的驱动，那么，在发展历程中，“民主与科学”的时代意蕴便成为坚定不移的政治认同。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度正式确立，这是我国统一战线发展史上的重要里程碑，是我国民主党派发展史上的重要历史节点，对我国民主政治建设和政党建设影响深远，为人类政治文明开辟了中国路径。认同精神具体表现在，九三学社坚决拥护中国共产党的执政地位，始终与中国共产党同心同德、同心同向、同心同行，为中国特色社会主义现代化建设献力，这种精神的认同具有永恒的价值。

“民主与科学”体现了内容和手段的统一。民主作为内容，其出发点和目的是“当家做主的民”，它是从整体意义上的最广大人民的利益出发，这也是中国新型政党制度的独特之处。科学作为手段，是实现政治协商、民主监督的具体表征。中国共产党始终以人民民主为旨归，将人民的民主诉求以民主的制度体系表达，体现民主，彰显科学。九三学社主要创始人许德珩先生曾感慨：“我这个老知识分子，在漫长岁月中，经历新旧两个社会、三个时代的沧桑巨变，深深感到没有共产党就没有新中国，只有社会主义能够救中国。”

“没有共产党就没有新中国”，这不单单是一句口号，一句歌词，更是千千万万中国人共同的心声，只有中国共产党才能带领中国人民走向昌明之路。实践也证明，唯有在中国共产党的带领下，坚持走中国特色社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴。这是九三学社始终坚持的政治原则，是九三学社砥砺前行的精神追求。

九三学社长期同中国共产党风雨同舟、患难与共，是接受中国共产党领导的、致力于社会主义事业的亲密友党。在新时代背景下，九三学社将继续弘扬“民主与科学”的优良传统，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，夯实多党合作共同思想政治基础，从而为中国特色社会主义事业发展贡献九三力量。

三、归宿：“民主与科学”是一种中国精神

民主作为人类政治文明的产物，总是有其自身独特的历史基础，“在不同历史时代、不同国情中存在着内容实质和实现形式的具体差别”。中国特色社会主义协商制度是在中国国情下，各民主党派参与国家权力行使的一种民主方式，也是经过时间检验的一种科学方式。

九三学社作为与中国共产党通力合作的中国特色社会主义参政党，在共筑“中国梦”的道路上始终与中国共产党大道同行，弘扬中国精神，凝聚中国力量，讲好中国故事。“中国梦”不仅仅是国家和民族集体意愿的表达，同时也汇聚了当下所有中国人的梦想，因而最能凝聚当今中国的各种社会力量。这也彰显了爱国统一战线、强国统一战线、中华民族伟大复兴统一战线的精神要义。

习近平总书记指出，“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神”。作为民族精神、时代精神有机统一体的中国精神，在凝聚中国力量、实现民族复兴、提升综合国力等方面发挥着重要作用。中国精神在中国共产党的带领下汇聚，中国精神在伟大斗争中生成，中国精神在铁肩担当中彰显。“中国精神”早已超越党派界限，成为中华民族的灵魂。

新冠肺炎疫情发生以来，全国人民众志成城、守望相助，不畏艰险、奋勇向前，彰显了中国精神坚不可摧的磅礴伟力。“抗疫精神”是“中国精神”的时代新产物，它丰富了中国精神的内涵，抗疫中所体现出的信念的能量、大爱的胸怀、忘我的境界、进取的锐气，成为中国人民战胜艰难险阻的又一精神丰碑。

中国精神凝聚中国力量，广大九三学社社员在抗疫过程中积极献出九三力量。这力量来自一个个白衣战士，他们冲锋在前、奋不顾身，在防控一线筑起一道钢铁长城；这力量来自一个个科研工作者，他们临危受命、昼夜攻关，只为制造对抗疫魔的关键武器；这力量来自一个个教育与文艺工作者，他们用自己的方式传达对同胞的关爱；等等。当然，九三力量远不于此，中国力量更是远不于此，它还包括每一个平凡的中国人。

传承与弘扬“民主与科学”精神的道路上，九三人应传承初心之志，筑牢同心之基，彰显决心之志，恪尽兴国之责。简言之，当好九三人，说好九三话，做好九三事。作为参政党，我们将继续凝聚广大九三学社社员的智慧和力量，积极参政议政，彰显党派价值；我们将继续在“民主与科学”精神的指引下，沿着先辈的足迹，继续巩固多党合作和政治协商制度的伟大创举，共筑“中国梦”的新时代

作者介绍：王颖 九三学社山西省委思想理论研究中心研究员

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